說到這個(gè)劉伯溫大家也知道的預(yù)言能力非常非常強(qiáng)大，話說劉伯溫有十大預(yù)言，那么這個(gè)劉伯溫的十大預(yù)言到底是什么呢?其實(shí)這個(gè)問題也還是挺有意思的，有感興趣的下面可以一起來分析看看!

劉伯溫并沒有什么十大預(yù)言，頂多只有四大吧，下面也給大家?guī)砹撕芏嗔?，有感興趣的網(wǎng)友可以試試。

劉伯溫：

1360年，已近知天命的年紀(jì)的劉伯溫被朱元璋邀請(qǐng)出山，為朱元璋打江山而出謀劃策。朱元璋多次將劉基稱為自己的得力助手，可見劉伯溫有相當(dāng)高的政治策略頭腦。

明朝開國后，朱元璋大封功臣，劉伯溫并不以功臣自居，被封“誠意伯”。后與丞相李善長(zhǎng)、胡惟庸意見不合，逐漸失去朱元璋的信任，61歲的劉伯溫告老還鄉(xiāng)，結(jié)束自己的政治生涯。

成為天子的朱元璋此時(shí)的心境已完全不同，猜疑之心非常重，所以劉伯溫將自己的兒子留在了京城，用意十分明顯，朱元璋也會(huì)將這些老臣之子召集起來，噓寒問暖。

還鄉(xiāng)后的劉伯溫行事非常低調(diào)，但也觸及了朱元璋的某些禁忌。有謠傳說劉伯溫所選的墓地的地方有君王之氣，結(jié)果朱元璋聽聞后就剝奪了劉伯溫的俸祿。

劉伯溫抑郁成疾，朱元璋聽聞后便讓胡惟庸帶著太醫(yī)前去診治，結(jié)果情況愈發(fā)嚴(yán)重，不久便離開了人世。

劉伯溫的四大預(yù)言：

一、《燒餅歌》

《燒餅歌》全文1912字，將近40余首詩歌?！稛灨琛吩诿耖g流傳最為廣泛，它準(zhǔn)確的揭示了明朝及后的歷史發(fā)展脈絡(luò)，許多事情發(fā)生后都與預(yù)言契合。讓人不覺為之吸引，也讓劉伯溫在世人眼中成了“神機(jī)妙算”的天神。

二、《金陵塔碑文》

《金陵塔文碑》于1918年在南京發(fā)現(xiàn)，傳言也是劉伯溫在南京的時(shí)候所建，碑文的前部分準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)了中國成立前的內(nèi)戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和最后由中國 *** 統(tǒng)治中國，但碑文的后半部分并沒有實(shí)現(xiàn)。

三、《透天玄機(jī)》

《透天玄機(jī)》又名《鐵冠數(shù)》。相傳元代末年，劉伯溫在華山幽谷游玩，偶遇鐵冠僧人。劉伯溫與其對(duì)話，僧人同劉伯溫總結(jié)在開世的一萬五千年內(nèi)，我們要經(jīng)歷二百七十個(gè)劫數(shù)。各個(gè)王朝興亡，都是天地之氣運(yùn)，循環(huán)復(fù)始。

四、《救濟(jì)碑文》

這個(gè)預(yù)言先是地震，然后是怪疾。描述了一個(gè)非?？膳碌那榫?，不過他也告訴我們解救的辦法既萬惡歸善，善是一切根源的開始，否則，面臨的選擇只有死亡。

近日，佟平犀利地指出歷史上的劉伯溫并不是民間流傳的那樣神機(jī)妙算，而是一個(gè)官癮很大的儒生。我們暫不論他政治上的追求，從《燒餅歌》發(fā)生的情景，我們可以看出劉伯溫是一個(gè)觀察能力很強(qiáng)的人。其實(shí)，劉伯溫還是很有先見之明的，知道朱元璋稱帝后疑心病越來越重，就以告老還鄉(xiāng)。但是他沒有想到讒言動(dòng)搖了君心，可能心病也是他病情加重的原因。

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